إبراهيم بن موسى اللخمي الشاطبي الغرناطي
23
الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني )
( الْغَرَضُ ) ( 1 ) الْمَقْصُودُ . / وَإِنَّمَا لَمْ يُنْقَلْ مِثْلُ ( هَذَا ) ( 2 ) عَنِ الْأَوَّلِينَ لِاتِّسَاعِ ( مَالِ ) ( 3 ) بَيْتِ الْمَالِ فِي زمانهم بخلاف زماننا ؛ فإن القضية فيه ( أخرى ) ( 4 ) ، وَوَجْهُ الْمَصْلَحَةِ هَنَا / ظَاهِرٌ ؛ فَإِنَّهُ لَوْ لَمْ يفعل الإمام ذلك ( لانحلَّ ) ( 5 ) النظام ( وبطلت ) ( 6 ) شَوْكَةُ الْإِمَامِ ، وَصَارَتْ دِيَارُنَا عُرْضَةً لِاسْتِيلَاءِ الْكُفَّارِ . وإنما نظام ذلك كله شوكة الإمام ( بعدته ) ( 7 ) ( فالذين يحذرون ) ( 8 ) من الدواهي لو ( تنقطع ) ( 9 ) عَنْهُمُ الشَّوْكَةُ ، ( يَسْتَحْقِرُونَ ) ( 10 ) بِالْإِضَافَةِ إِلَيْهَا أَمْوَالَهُمْ كُلَّهَا ، فَضْلًا عَنِ الْيَسِيرِ / مِنْهَا ، فَإِذَا عُورِضَ هَذَا الضَّرَرُ الْعَظِيمُ بِالضَّرَرِ اللَّاحِقِ لَهُمْ بِأَخْذِ الْبَعْضِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ ، فَلَا يُتَمَارَى فِي تَرْجِيحِ الثَّانِي ( على ) ( 11 ) الْأَوَّلِ / وَهُوَ مِمَّا يُعْلَمُ مِنْ مَقْصُودِ الشَّرْعِ قبل النظر في الشواهد ( والملاءمة ) ( 12 ) ( ألا ترى ) ( 13 ) أَنَّ الْأَبَ / فِي طِفْلِهِ ، أَوِ الْوَصِيَّ فِي يَتِيمِهِ ، أَوِ الْكَافِلَ فِيمَنْ يَكْفُلُهُ ، مَأْمُورٌ بِرِعَايَةِ الْأَصْلَحِ لَهُ ، وَهُوَ يَصْرِفُ مَالَهُ إِلَى وُجُوهٍ مِنَ النَّفَقَاتِ أَوِ الْمُؤَنِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا ، وَكُلُّ مَا يَرَاهُ سَبَبًا لِزِيَادَةِ مَالِهِ أَوْ حِرَاسَتِهِ مِنَ التَّلَفِ جَازَ لَهُ بَذْلُ الْمَالِ فِي تَحْصِيلِهِ ، وَمَصْلَحَةُ الْإِسْلَامِ عَامَّةٌ لَا تَتَقَاصَرُ عَنْ مَصْلَحَةِ طِفْلٍ ، وَلَا نَظَرُ ( إِمَامِ ) ( 14 ) الْمُسْلِمِينَ ( يَتَقَاعَدُ ) ( 15 ) عَنْ نَظَرِ وَاحِدٍ مِنَ الْآحَادِ فِي حَقِّ محجوره .
--> ( 1 ) زيادة من ( م ) و ( غ ) و ( ر ) . ( 2 ) في ( غ ) و ( ر ) : " ذلك " . ( 3 ) ما بين القوسين ساقط من ( غ ) و ( ر ) . ( 4 ) في ( خ ) و ( ط ) و ( م ) : " أحرى " وكذا في ( ت ) لكنها صححت في الهامش ب - " أخرى " . ( 5 ) ما بين القوسين زيادة من ( غ ) و ( ر ) . ( 6 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " بطلت " . ( 7 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " بعدله " . ( 8 ) في ( م ) : " فالذي يحذر " . ( 9 ) في ( م ) : " انقطع " . وفي ( غ ) و ( ر ) : " انقطعت " . ( 10 ) في ( م ) و ( غ ) و ( ر ) : " يستحقر " . ( 11 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " عن " . ( 12 ) ما بين القوسين زيادة من ( غ ) و ( ر ) . ( 13 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " والملاءمة الأخرى " . ( 14 ) في ( غ ) و ( ر ) : " لإمام " . ( 15 ) في ( غ ) و ( ر ) : " يتقا " .